هل انت قطيفي ابا عن جد ؟

موضوع: هل انت قطيفي ابا عن جد ؟ 30/5/2008, 6:17 pm

بسم الله الرحمن الرحيم

هل انت قطيفي؟

سؤال محرج \\ انت تبي تقول
"والنعم انا قطيفي "

لكن مو بعد اليوم
اليوم اول تتأكد إذا كنت قطيفي لو لا\\
هذي اللسته فيها جميع العائلات القطيفية واللي ما يحقل لقبه موجود في اللسته يروح
يدور إقامته \\ او ما يجاوب على السؤال

************************************************** ************************************************** ************************************************** ************************************************** **************************************** ****************************************

مقدمة

المنطقة الشرقية من المملكة العربية السعودية, أو قل هجر والخط جزء من كيان تاريخي أعم أطلق عليه البحرين, وهو يشمل - الخط و القطيف والآرة وبينونة وجواثا والسابور وعشتروت ودارين والغابة والبحر

وعلى هذا فإن كل مواطن من السكان الأصليين للمنطقة الشرقية هو بحراني النسب ومن شذ عن كونه بحرانيا يعد وافداً او مهاجراً او جديداً على المنطقة.

وحيث إن الجغرافيا و الانتماء إليها أمر يصعب طمسة أو يستحيل اخفائه فإن الإنسان الأصلي لهذه المنطقة بقي محافضاً على انتمائه وولائه لهذه المنطقة الغالية ومعلقاً نسبة على جيدة ....بحراني.

وقد اجمع الناسبون العرب على وجود ثلاث قبائل عربية بارزة في البحرين الطبيعية (هجر, الخط, اوال) قبل البعثة النبوية الشريفة, وهذه القبائل هي

عبد القيس ، وهي بطن من اسد بن ربيعة العدنانية, ونسبهم: عبد الله القيس بن افصى بن دعمي بن جديلة بن أسد. وكانت ديارهم بتهامة ثم خرجوا إلى البحرين و كان بها خلق كثير من بكر بن وائل وتميم فلما نزل بها عبد القيس زاحموهم في تلك الديار وقاسموهم في الموطن.

تميم المضرية العدنانية, وهي تميم بن مرد بن أد بن طابخة بن قمعة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان, بعد هجرات كثيرة استقر بنو تميم في هضبة نجد ثم اتجه فريق منهم إلى البحرين واستقر بها.

بكر بن وائل الربيعية العدنانية, وهي بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن افصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة, وقد وفدت البحرين واستقرت بها قبل نزول (عبد القيس) فيها.

********-********-********-********-********-********-********-********-********-********-********-********-********-********-********-********-********-********-********-********-********-********-********-********

**************** القطيف: جميع سكانها من الشيعة الاثني عشريين ، ومن عوائلها:

******** ابو ذيب: (ينتمي اليهم المرحوم الشاعر الشيخ احمد آل ابي ذيب القطيفي، والشاعر الأديب المرحوم الشيخ عبد الحسين ابو ذيب، وأخوه الأديب المحروم والشاعر الكبير الشيخ يوسف ابو ذيب، والمرحوم الشيخ ناصر بن محمد آل ابي ذيب القطيفي، والمرحوم الشيخ عبد الرسول بن الملا حميد آل ابي ذيب القطيفي).

******** البحارنة: وينتمي اليهم الوجيه المرحوم ابراهيم بن مكي البحارنة (توفي 1396هـ. وكان وكيلا لعدد من مراجع الشيعة، وفي مقدمتهم آية الله السيد محسن الحكيم)، والمرحوم الشاعر يوشع بن حسين البحارنة، والشاعر المعاصر مهدي عبد الرسول البحارنة.

******** البحر: من الميّاس، ومن هذه العائلة الشاعر علي بن الحاج علي بن بحر.

******** الحجّي: من هذه العائلة، الخطيب المعاصر علي بن أحمد الحجّي، والفنان التشكيلي منير الحجّي.

******** آل جمعة: من هذه العائلة، الزعيم منصور بن جمعة الباشا (توفي سنة 1320هـ)، والزعيم عبد الحسين بن جمعة (استشهد على يد ابن سعود في 1915م)، والمرحوم الشيخ عبد علي بن منصور بن جمعة (توفي سنة 1353هـ)، والشيخ عبد علي بن عبد الحسين بن جمعة.

******** اخوان: من هذه العائلة، علي بن منصور بن اخوان (توفي 1337هـ)، وابنه عبد الله بن علي بن منصور اخوان.

******** الجشي: وهي عائلة علميّة وأدبيّة، نبغ منها: المرحوم الأديب والشاعر عبد العزيز مهدي الجشي (المتوفى سنة 1270هـ)، والوجيه المرحوم محمد بن مسعود الجشي، والمرحوم الأديب الشيخ علي بن الحاج حسن الجشي (ت 1376هـ، وكان قاضيا للقطيف)، والمرحوم الوجيه منصور بن محمد علي بن ناصر الجشي، والمرحوم الاديب الشاعر محمد سعيد الجشي (ت 1411هـ)، والمرحوم الشيخ باقر بن الحاج منصور الجشي، والشاعر المعاصر الاستاذ عبد الرسول الجشي (وهو احد اهم روّاد الحركة الأدبية في القطيف، كان رئيس تحرير مجلة الغري التي كانت تصدر في النجف الاشرف في العقد الخامس من هذا القرن الميلادي). ومن هذه العائلة، الحاج الخطيب عبد المهدي الجشي، والاستاذ سامي الجشي، والشاعرة المعاصرة نهاد سعيد الجشي.

******** المحروس: من الاسر الشهيرة في الشريعة بالقطيف، ومن اعلام العائلة المشهورين: المرحوم العلامة الشيخ رضي ابراهيم المحروس (1281هـ ـ 1352هـ)، والمرحوم الشيخ حسن علي بن عيسى المحروس (ت ـ 1362هـ)، والشيخ المعاصر عباس المحروس، والشاعر المعاصر وجدي محروس المحروس.

آل الخنيزي (الخطّي): منهم، الامام الشيخ علي ابو الحسن الخنيزي، والزعيم الشيخ علي ابو عبد الكريم الخنيزي، والمرحوم الشيخ عبد الله الناصر الخنيزي، والمرحوم الشيخ محمد صالح الخنيزي، والمرحوم الاستاذ الشاعر عبد الواحد الخنيزي (1345 ـ 1401هـ)، والشهيد عبد الرؤوف الخنيزي (ولد عام 1930، واعتقل اثناء اضرابات 1956، كما اعتقل مرّة اخرى عام 1964، وسجن لمدّة سبع سنوات حتى توفي متأثراً بالتعذيب في السابع من جمادى الاولى 1391هـ ـ 1971م).

ومن المعاصرين: العلامة الاديب الشيخ عبد الحميد الخطّي ـ قاضي الشيعة في محكمة الاوقاف والمواريث بالقطيف ـ، والأديب الكاتب الشيخ عبد الله الخنيزي، والشاعر الاستاذ محمد سعيد الخنيزي، والأديب الحاج حسن بن الشيخ علي ابو الحسن الخنيزي، والصحافي الشاعر غسان الخنيزي.

- آل سنان وآل المرزوق وآل الناصر: أبناء عم هاجروا من حمير منذ مئات السنين واستوطنوا قرية (أبو معن) المعروفة, وكانت غنية بالمياه, حيث زادت عيونها على 64 عيناً, ولكن لما زحفت الرمال عليها و طمرتها, هاجر هؤلاء إلى القطيف والأوجام وصفوى, والمعلوم إن آل (هجلس) في صفوى هم من آل السنان وكذلك آل الناصر..

******** آل حمّار: ينتمي اليهم المرحوم الخطيب والشاعر ابراهيم بن الحاج محمد بن حسين.

******** السويكت: من منطقة الدبابيّة في القطيف، ينتمي إلى هذه العائلة المرحوم الشيخ احمد بن مهدي السويكت، والمرحوم الشيخ علي بن مكي السويكت (ت 1352هـ).

******** الصفار: من هذه العائلة، صاحب السماحة الشيخ حسن موسى الصفار، احد اهم الرموز الدينية والسياسيّة الشيعيّة في المملكة، وهو خطيب وكاتب، تزيد مؤلفاته على الثلاثين مؤلّفاً، كان اخرها: التعدديّة والحريّة في الإسلام، ومنها: الشيخ محمد موسى الصفار، والفنان التشكيلي علي الصفار.

******** آل العلقم: منهم الشهيد حسين العلقم (استشهد في انتفاضة المحرّم 1400هـ)، والوجيه المرحوم رضي بن عبد الله العلقم.

******** آل غريب: ومنهم الشهيدة فاطمة الغريب، استشهدت في انتفاضة المحرم 1400هـ، حينما اصابها رصاص الطائرات وهي في منزلها.

******** الجامد: من هذه العائلة الشهيد فيصل الجامد (استشهد في انتفاضة المحرم في المنطقة الشرقية 1400هـ)، والدكتور ميرزا الجامد.

******** المديفع: من هذه العائلة الشهيد الشيخ علي المديفع (استشهد عام 1406هـ).

******** الرمضان: من هذه العائلة، المرحوم الشاعر علي الرمضان (1314 هـ ـ 1397هـ)، وهو صاحب المنظومة (ماضي القطيف وحاضرها).

******** آل قيصوم: منهم الخطيب الشاعر علي بن حسن آل قيصوم.

******** الماحوزي:من هذه العائلة، المرحوم الشيخ عبد علي بن محمد الماحوزي، والشيخ حسين بن محمد الماحوزي (1092 ـ 1181هـ).

******** القطان: (وينتمي إلى آل القطان الشاعر الشهير أحمد بن منصور بن علي القطان الذي كان معاصراً للدولة العباسية).

******** الشويكي: من هذه العائلة، المرحوم الشيخ مرزوق بن محمد الشويكي (توفي سنة 1214هـ)، والشيخ محمد بن عبد الله الشويكي (توفي عام 1254هـ)، والشيخ عبد الله الشويكي (توفي سنة 1275هـ).

******** المقابي: من هذه العائلة، المرحوم الشيخ احمد بن الشيخ محمد المقابي (توفي سنة 1102هـ)، والشيخ محمد بن يوسف المقابي (توفي سنة 1125هـ)، والمرحوم الشيخ يوسف بن محمد المقابي (توفي سنة 1102هـ).

******** المسلم: من هذه العائلة، الاستاذ الكاتب والشاعر محمد سعيد المسلم، مؤلف كتاب: ساحل الذهب الاسود، وله العديد من المؤلفات الاخرى. والشاعر المرحوم سليمان المسلم (توفي عام 1360هـ)، والكاتب المعاصر عبد الواحد بن الحاج موسى المسلم.

******** الحوّاج: من السادة، ومن هذه العائلة، المرحوم الوجيه الخطيب السيد شرف بن السيد محمد الحوّاج (توفي سنة 1361هـ).

******** العلويات: من هذه العائلة، الشاعر المعاصر صالح حسن العلويات، له ديوان مطبوع تحت اسم ((مصابيح الظلام)).

******** البدر: من هذه العائلة، المرحوم الشيخ عبد الله بن محمد البدر، والعلامة المجاهد اية الله الشيخ حسن علي البدر (1278 ـ 1334هـ)، ونجله المرحوم الشيخ طاهر البدر (1324 ـ 1377هـ)، ونجله الاخر الشيخ عبد اللطيف البدر (توفي سنة 1338هـ).

******** المسحّر: من السادة الموسويين، قطنوا الكويكب، منها الشاعر المعاصر السيد طاهر بن السيد ناصر المسحّر.

الزهيري: يعود اصولهم لنجد واشنهرت العائله بعلمائها ووجهائها ومن اعلامهم المرحوم عبد الجليل الزهيري (ت:1404) حيث كان اول وآخر كاتب عدل جعفري بالقطيف

******** الغانم: عائلة تولّت زعامة الشيعة في القطيف في العهد الماضي، منها، الكاتب المعاصر راشد عبد الله الغانم.

******** الذهبة: تقطن هذه العائلة الكويكب، ومنها الشاعر المرحوم الشيخ عبد الله بن احمد الذهبة (ت ـ 1277هـ).

******** الحكيم: من هذه العائلة، المرحوم الشاعر الشيخ لطف الله بن يحيى الحكيم (ت 1300هـ).

******** الاسكافي: تسكن هذه العائلة الدبابيّة، ومنها المرحوم الشيخ علي بن حسن الاسكافي (ت ـ 1330هـ).

******** آل رقية: من هذه العائلة، المعاصر الشيخ احمد بن عبد الحسين آل رقيّة.

******** آل خزام: من هذه العائلة، الشاعر والكاتب المعاصر عباس مهدي آل خزام (له العديد من المؤلفات المطبوعة ابرزها: كيف ينظم الشعر)، وابنه الشاعر الشاب عادل خزام.

******** ابو عزيز: عائلة تسكن باب الشمال، منها المرحوم الشيخ محمد بن عبد الله ابو عزيز (ت ـ 1200هـ) وله العديد من المؤلفات المطبوعة، من بينها: معراج النبي.

******** النهاش: من القلعة، من هذه العائلة، المرحوم العلامة الشيخ محمد علي بن الحاج علي النهاش (ت ـ 1341هـ).

******** الدهّان: من هذه العائلة، الشاعر المعاصر فوزي الدهّان.

******** الزاير: وينتمي إلى هذه العائلة، المرحوم الخطيب والوجيه راضي بن محمد جواد الزاير (1321 ـ 1403هـ)، وابوه الوجيه محمد جواد محمد الزاير (ت 1343هـ)، والوجيه المرحوم عبد اللطيف محمد جواد الزاير.

******** العصفور: من هذه العائلة، الوجيه المرحوم حسن بن كاظم بن جاسم العصفور (ت 1349هـ).

******** البيات: من هذه العائلة، المرحوم الشيخ حسن علي بن محمد البيات، والعلامة المعاصر الشيخ منصور البيات، والحاج عبد الله البيات.

******** الماجد: وهم من السادة يسكنون في الدبابية في القطيف، من اعلام هذه العائلة، الوجيه المرحوم السيد احمد بن السيد ماجد الماجد، والشاعر المعاصر السيد جعفر بن السيد احمد الماجد.

********الشماسي: من هذه العائلة المرحوم الشهيد عبد المجيد الشماسي (ولد عام 1935، واعتقل عام 1969، وتعرّض للتعذيب الشديد حيث قُلعت أظافره وكسرت فكّه، وهشّم عموده الفقري، وبقي ثلاثة ايام ينزف دماً حتى توفي في الحادي والعشرين من ربيع الثاني1389هـ ـ 1969م).. ومن آل الشماسي الاديب الشاعر محمد رضا الشماسي.

******** السويدان: من هذه العائلة، الكاتب والشاعر المعاصر مهدي السويدان.

******** الخضرواي: من السادة، ومن هذه العائلة، الكاتب السيد محمد بن السيد رضي الخضراوي.

******** الحايك: من هذه العائلة، الكاتب المعاصر عباس احمد ابراهيم الحايك.

******** المسعود: من هذه العائلة، الخطيب محمد المسعود.

******** الطويل: من هذه العائلة، الخطيب المعاصر علي بن حسن الطويل.

******** آل الغريافي: منهم الكاتب المعاصر الاستاذ احمد الغريافي.

******** آل البريكي: ومن هذه العائلة: المرحوم الشيخ محمد صالح البريكي (1314 ـ 1374هـ)، والمرحوم الخطيب الشهير الشيخ ميرزا حسين البريكي (1326 ـ 1398هـ)، والاديب المعاصر الشاعر محمد سعيد بن الشيخ ميرزا البريكي، والدكتور الشاعر حسن بن محمد صالح البريكي

.

******** العوّى: وهي عائلة مشهورة نزحت من البحرين في ظروف قاهرة أواخر القرن الثاني عشر الهجري.. منها: المرحوم الشيخ عبد الله بن الشيخ علي العوّى، صاحب ديوان (محرّك الاشجان في رثاء آُمناء الرحمن).

آل خميس: بطن من بطون سبيع أيضا وهم أبناء عم قريش ويلتقون في الجد الخامس وكانوا يسكنون قلعة القطيف

********من أعلام هذه الاسرة، المرحوم الشاعر الشيخ محسن بن علي بن سلمان آل خميس (ت 1335هـ).

******** العمران: وينتمي إلى هذه العائلة الكثير من العلماء والأدباء، ذكر اغلبهم المرحوم العلامة الشيخ فرج العمران في كتابه: (تحفة اهل الايمان في تراجم آل عمران). ومنهم: الشيخ محمد آل عمران (المتوفي سنة 1303هـ)، والشيخ عبد الله بن فرج آل عمران (المتوفي سنة 1340هـ)، والمرحوم العلامة الشيخ فرج العمران (المتوفى سنة 1398هـ)، وابنه العلامة الشيخ حسين فرج العمران، والشهيد الشاعر حسن بن الشيخ فرج العمران (إعتقل في التاسع والعشرين من ربيع الاول 1390هـ، واخبرت المباحث اهله بوفاته في الاول من ذي القعدة 1392هـ). ومن هذه العائلة المرحوم الشاعر محمد بن الشيخ فرج العمران.

******** الغرّاش: وينتمي إلى هذه العائلة الشيخ ابراهيم بن عبد الله الغرّاش.

******** آل نصر الله: وينتمي اليهم، الزعيم الشيخ احمد مهدي نصر الله (المتوفى سنة 1306هـ)، والوجيه المعاصر الحاج منصور بن الحاج حسن بن نصر الله، والاديب الصحافي الاستاذ محمد رضا بن الحاج منصور نصر الله (وهو من أبرز النقّاد في المملكة السعودية وتسلّم لفترة رئاسة تحرير صحيفة الرياض
الاسبوعي). والصحافي الشاعر فؤاد نصر الله.

موضوع: رد: هل انت قطيفي ابا عن جد ؟ 30/5/2008, 6:17 pm

المصطفى: ينتمي إلى هذه الاسرة، المرحوم الحاج علي المصطفى (ت 1321هـ)، والمرحوم الشاعر الحاج احمد بن محمد بن علي المصطفى (وهو من أعلام الأدب والشعر في القطيف)، والشيخ المعاصر حسين بن علي
المصطفى، والشاعر والرسام التشكيلي علي عبد الكريم المصطفى.

******** آل الخباز: وهم سادة، وينتمي اليهم المرحوم السيد أحمد بن السيد علوي الخباز
(ت 1396هـ)، والمرحوم السيد علوي بن السيد محفوظ الخباز (ت 1337هـ)، والمرحوم السيد شبّر بن السيد محفوظ الخباز (كان عمدة قرية المدارس في القطيف، كما كان موضع ثقة العلماء في بلدة القطيف)، ومنهم الخطيب المعاصر والشاعر السيد منير بن السيد عدنان الخباز.

******** الخباز: وهم ليسوا سادة، ومن هذه العائلة
المرحوم الخطيب حيدر بن الخطيب عبد الله الخباز (ت 1388هـ)، والمرحوم الشاعر والخطيب عبد الله الخباز (ت 1362هـ)، والشهيد ابراهيم رضي الخباز (استشهد في انتفاضة المحرم 1400هـ).

******** آل عبد الجبار: وهي من الاسرة المشهورة بالعلم والأدب، ينتمي اليها المرحوم الشيخ محمد حسين آل عبد الجبار، والعلامة المرحوم الشيخ علي بن احمد آل عبد الجبار (ت 1387هـ)، وأخوه العلامة المرحوم الشيخ سليمان آل عبد الجبار (ت 1366هـ)، والمرحوم الشيخ سليمان بن الشيخ سليمان آل عبد الجبار، ومن ابرز من نبغ من هذه العائلة: الشيخ محمد بن عبد علي آل عبد الجبار، كان من فقهاء الشيعة، وله العديد من المؤلّفات. ومن آل عبد الجبار الشهيد عبد الواحد احمد حسن آل عبد الجبار (ولد في القطيف عام 1936، واعتقل في الرابع من حزيران يونيو 1970، وبعد احد عشر يوماً توفي تحت التعذيب).

******** السادة: ومن هذه العائلة، الشهيد السيد باسم السيد حسن السادة، استشهد في انتفاضة المحرم في المنطقة الشرقية عام 1400هـ.

******** المدن: من سكنة منطقة الدبابية، منهم الخطيب المعاصر باقر بن الخطيب عبد الكريم المدن.

******** الميلغي: وهم من السادة، ينتمي إلى هذه العائلة المرحوم السيد باقر بن السيد حميد الميلغي.

******** العبد العال: وينتمي إلى هذه العائلة، الخطيب المرحوم الشيخ عيسى بن علي بن عبد العال (ت 1365هـ)، والخطيب المعاصر علي بن الشيخ عيسى بن عبد العال.

******** آل العوامي: ومنهم، المرحوم آية الله السيد ماجد العوامي، والمرحوم السيد هاشم السيد علي العوامي، والمرحوم السيد حسين العوامي، والمرحوم السيد علي العوامي، والمرحوم السيد محفوظ العوامي، ومنهم الكاتب المعاصر السيد باقر العوامي، والوجيه والكاتب الأديب السيد حسن العوامي، والأديب السيد علي العوامي، والشاعر المعاصر السيد عدنان العوامي ,اولاد العوامي كلهم سادة

******** آل شعبان: وينتمي اليهم المرحوم الشاعر الشيخ حبيب آل شعبان (ت 1310هـ).

******** الجامع: وتسكن هذه العائلة في القلعة، وينتمي اليها، المرحوم الشاعر حسن بن عبد الله بن عبد الصمد الجامع، والشاعر المعاصر الاستاذ حسين بن حاج حسن الجامع.

******** ابو جعيّد: من هذه العائلة، الشيخ محمد بن سلمان آل ابي جعيد.

******** الشيوخ: ومن هذه العائلة الشيخ وصفي الشيوخ.

******** المهدي: من هذه العائلة، الشاعر المرحوم عبد الوهاب حسن المهدي (1358 ـ 1406هـ)، والفنان التشكيلي عبد الله المهدي.

- آل أبو سعود وآل نصر (في سيهات) وآل علم (في العمران بالأحساء) وكذلك آل العباد(في الأحساء) هؤلاء كلهم أبناء عم ويرجعون إلى (ردين الخالدي).

وابو السعود من اشهر واعرق العوائل بالقطيف ويرجع اصلهم مع عائلة البيات والنصر الله والناجي وغيرهم من الفروع لنجد حيث نزح اجدادهم لعدة محطات انتهت بالقطيف

ومن اعلامهم : الشيخ علي بن سعود بن إسماعيل أبي السعود (ت:1911م) والشيخ الشيخ محمد بن علي بن عبد الله بن نصر الله آل أبي السعود (ت:1343)

******** الفارس: من هذه العائلة، الوجيه المرحوم علي بن حسن بن فارس (توفي في عام 1341هـ)، وكان قد تولّى منصب وكيل الماليّة في القطيف. ومن هذه العائلة المرحوم الشيخ علي بن عبد الله بن فارس، والاستاذ المعاصر المهتم بجمع الآثار محمد بن فارس الذي كان عمدة القطيف سابقاً.

******** الدار: ومن هذه العائلة الخطيب الشيخ عبد الله الدار.

******** الميلاد: ومن هذه العائلة الكاتب زكي الميلاد.

******** الموسى: ومن هذه العائلة الشيخ محمد الموسى.

آل الصادق: من شيعة المنطقة الأصليين وينتمون إلى بني عبد القيس بن أسد بن ربيعة.

- آل اليوسف: قحطانيون فخذ(سحمة).

- آل قريش: بطن من بطون سبيع بن صعب بن معاوية بن كثير بن مالك بن جشع بن حاشد حمدإن, قدموا من بيشة ورينة قبل ما يقارب ثلاثة قرون.

-

المرهون: هي إسرة مرهون بن خالد بم حديد بن حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن عابر بن شالخ بن رفخشت بن سالم بن نوح النبي عليه السلام, و قحطان قبيلة عربية يقال إنها من العرب العاربة وآل المرهون قبائل وبطون وأفخاذ كثيرة متفرقة في عدد الأمصار كالقطيف و الأحساء وصفوى والكويت والبصرة والبحرين.

آل حمدإن وآل عجاج (آل الزبير): خوالد.

- آل الداوود: تداخلوا مع السادة كثيراً, واصهروا بعضهم بعضا, وهم ينتمون إلى بني تميم بن مر بن ود بن طإنحة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان وقد نزح هؤلاء من نجد من حوطة بني تميم قبل حوالي ثلاثة قرون.

- آل العصفور: بقايا دولة العصفوريين التي حكمت بعد العيونيين, ولا زال الكثير منهم في أوال البحرين, ومعلوم إن بني عصفور يرجع نسبهم إلى بني عقيل بن عامر بن صعصعة بن هوازن العدنانيين من بني عبد القيس وهم يسكنون الأحساء وصفوى.

- آل المسلم: بطن من آل ربيعة بطن من آل طي من القحاطنة ينتسبون إلى بني خالد وربما كانوا فرع آل حميد من بني خالد.

- آل النمر: آل الفرج, آل الزاهر: وهؤلاء قحطانيون قدموا من قرية ( الأسلمية) بنجد, أول من قدم إليها نمر بن عابد بن عفصيإن وتزوج ابنة الشيخ(محمدالعراجنة) وأولدها (مزة و زاهرو نمر) وإلى هؤلاء ينتمي آل فرج, وآل الزاهر و آل النمر الذين ظهر منهم العلامة الشيخ محمد بن نمر العوامي(1277هـ - 1348هـ) وهناك احسائيون من آل النمر

يسكنون الدمام والمبرز, وهم أبناء عم آل النمر في العوامية, وهؤلاء ينتمي أيضاً (آل محمد علي وآل الناصر) في المبرز.

- آل الزاهر: وهم غير المذكورين آنفاً, فهؤلاء من بني عبد القيس بن أسد بن ربيعة, ومنهم الشاعر والأديب الحاج علي الزاهر.

- آل ثويمر: من سكان العوامية القدامى وهم من قبيلة سبيع بن صعب بن معاوية بن كثير بن مالك بن حشم بن حاشد بن حمدإن.وإلى آل الثويمر ينتمي كل من (آل الخميس, آل قويريص, آل صويمل, آل زنادي). وكان قدوم آل الثويمر إلى العوامية قبل حوالي ستة قرون.

- العاراجنة: قدموا إلى العوامية في نفس المدة مع آل ثويمر وينتمي هؤلاء إلى الهواجر.

- آل تحيفة, آل درويش: نسبهم واحد, وهم قحطانيون وأبناء عم, ويسكن آل درويش في (الملاحة) كان استيطانهم في العوامية أكثر من 30سنة تقريبا أي قبل الوجود السعودي الأول.

- آل بو خمسين: من بني وداعة بن عمر بن عامر, من الدواسر قدموا من وادي الخماسين- احد فروع وادي الدواسر- في عهد أجود بن زامل (العقيلي) حاكم البحرين وعمان, في أواخر القرن التاسع الهجري. أول من قدم جدّهم الكبير سالم الدوسري, وتزوج من آل علي الشيخ فأولدها صقراً, وأول ماسكنوا قرية (الجبيل) الأحسائية ثم انتقلوا إلى الهفوف ومن صقر نبغ علماء ومراجع مثل الشيخ محمد الكبير, والشيخ حسين بوخمسين, والشيخ محمد بو خمسين الذي أصبح مرجعاً للأحساء وكذلك ابن أخيه الشيخ موسى بوخمسين الذي تولى منصب القضاء الجعفري بالأحساء, ومنهم الشيخ حسن بن الشيخ باقر بوخمسين والشيخ موسى عبد الهادي بو خمسين. وقد نزح آل بوخمسين من قرية (الجبيل) إلى محلة الرقة الوسطى بالهفوف والتي سميت بالفوارس فيما بعد, ثم انتشروا فيما بعد إلى الدمام والكويت.. وتوجد عائلة (آل صالح) وتوجد مجموعات من آل بوخمسين تسكن خوزستان إيران, كانت انتقلت إليها بسبب الاضطرابات التي سادت البلاد آنذاك.

- العامر: من بني عبد القيس, امتهنوا الصيدلة, منهم الشيخ توفيق بن جابر العامر.

- الحرز: من بني عبد القيس بن أسد بن ربيعة , ممن تولوا الزعامة في الأحساء.

- الهاجري: من قبيلة بني هاجر, ولازالوا ينتسبون إليها, منهم الشيخ المجتهد محمد الهاجري, وله حوزة علمية لتدريس العلوم الدينية.

- الحسن : من بني عبد القيس, ومنهم ملا عبد الله بن علي آل حسن المتوفى سنة 1357هـ.

- الموسى : منهم الشيعة والسنة, وهم بطن من بني لام من طي.

- المهنا: ينتمون إلى بني تميم, وهم مضريون لهم أبناء عم كثيرون من أهل, السنة منهم الشيخ معتوق المهنا.

- الحدب, والعوض: ينتمون إلى بني عبد القيس, منهم الشيخ حسن بن محمد بن عبد الوهاب العوض.

- النويحل: من بني عبد القيس.

- آل مبارك: ينتمون إلى بني حنظلة بن مالك بن زيد بن مناة بن تميم ولهم أبناء هم من أهل السنة, منهم الملا عبد الله بن محمد بن حسين المبارك المتوفى سنة1404هـ

- آل حاجّي : من الأسر الجليلة في (الأحساء) ونسبهم إلى الإمام الكاظم عليه السلام أجلى ولأوضح نسب, وهم سادة عرب أقحاح استيطانهم في الأحساء قديم, وأول من نزح إلى البلاد من المدينة المنورة, في القرن الثامن الهجري جدهم وجد عدد من الأسر العلوية الكبيرة السيد أحمد المدني وكانوا لا يزالوا يقيمون في قرية (التُّويثير) بالأحساء, وقد نزح بعض من ( آل حاجي) إلى إيران في بداية القرن الثالث عشر الهجري – تقريباً- واستوطنوا بلدة (مُهر) من توابع (شيراز) وعرفوا فيما بعد بـ(آل المهري) نسبة إلى (مُهر) , ومنهم العلامة السيد عباس المهري بن السيد حسين بن هاشم بن علي بن هاشم, المولود في مهر سنة الاثنين 26 جمادى الثاني 1408هـ, ومنهم شقيقة السيد عبد الحسن الحاجي المتوفى بعد سنة 1206هـ, ومنهم شقيقة السيد هاشم الحاجي. ولآل حاجي شجرة نسب كتبها العلامة السيد عبد الرزاق كمونة النجفي.

- آل السيد خليفة: وهم موسويون ينتمون إلى الإمام موسى الكاظم عليه السلام, كان السيد خليفة الأحسائي (حدود 1195-1279هـ)من كبار العلماء ومشاهيرهم في عصرة وأسرته من اشرف الأسر العلوية وأجلها, وقد خلف أبناءً و أحفادا جلهم من كبار العلماء منهم السيد باقر بن خليفة الأحسائي الذي شغل منصب الوكيل الديني في مدينة البصرة (ت1281هـ), ومنهم السيد محمد علي خليفة الأحسائي (القرن 14), وعرف ابنائة وذريته بالآنتساب إليه فكانوا يدعون بــ(آل خليفة) و ( آل السيد خليفة) وكانوا معرفين في النجف و الصرة – بالعراق- ولهم مكانتهم المرموقة, وأصلهم من قرية (القارة) بالأحساء حيث منها هاجر جدهم السيد خليفة إلى النجف وفيها انتشرت ذريته. وجدير بالذكر إنه لا يوجد اليوم في النجف الاشرف أحد من السادة (آل خليفة), أما في البصرة فالظاهر إنهم لا زالو موجودين فيه.

الفضلي : نسبة إلى (الفضل بن ربيعة) جد قبيلة (الفضول) المعروفة التي هي إحدى بطون قبيلة (طي) العربية المشهورة و (آل الفضلي) و (آل علي) و (العبّاد) و (السليم) الموجودون اليوم في (العمران) وكذلك (آل علي) في القارة كلهم قبيلة واحدة. وأول من نزح إلى الأحساء في شرقي الجزيرة العاربية قادماً من (مُلهَم) إحدى قرى نجد في قلب جزيرة العرب جدهم (عمران بن فضل), وكان ذلك سنة 1050هـ, وبعد إن استقر في الطرف الشرقي من ( الأحساء) عرفت المنطقة باسمه فأطلق عليها اسم (العمران) لما كان يتمتع به من رئاسة قبيلته ذات التفوق العشائري في المنطقة. وكان (عمران بن فضل) أول من تشيّع وتمذهب بمذهب أهل البيت عليهم السلام عند نزوله الأحساء. وما تزال هذه الأسرة الكريمة ذات مكانة مرموقة وسمعة طيبة في الأحساء وقد أنجبت علماء كالشيخ سلطان آل عباد العلي الفضلي (ت سنة 1320هـ) ومنهم آية الله الميرزا محسن الفضلي(1312 – 1409هـ) ومنهم الدكتور عبد الهادي الفضلي.

- آل علي : هناك آل علي آخرون يسكنون قرية (المركز) جدّهم محمد العلي وهم من قبيلة حرب المشهورة.

- الحجي : ينتمون إلى بني عبد القيس.

- الشوّاف: منهم المرحوم الشيخ حسين الشواف ومنهم الشهيد محمد بن نور بن حسين الشواف.

- المنديل: كانوا فرسان الشيعة وحماتهم من غزو البدو وكذلك بعض آل (العلوان).

- البحراني :- البحرانيون هم شيعة الخط و هجر و أوال الأصليون.

- آل الشخص: وهم موسويون ينتمون إلى الإمام موسى الكاظم عليه السلام, وجدهم السيد احمد المدني, منهم العلامة السيد محمد باقر الشخص, وابنه السيد عبد الرضا الشخص, والسيد عبد الله هاشم محمد الشخص, والخطيب المرحوم السيد محمد حسين بن أحمد الشيخ(ت1408هـ) والسيد محمد رضا عبد الله الشخص, والسيد محمد السيد هاشم الشخص, والسيد هاشم محمد الشخص.

الصايغ: ينتمون إلى آل مبارك في الرياض –غير السادة-.

- آل إبراهيم: قبيلة نزحت من حائل في شمال الجزيرة العربية إلى ما يسمى الآن بالمنطقة الشرقية كما نزحت أفخاذ أخرى من آل إبراهيم إلى العراق فاستوطن فريق منهم في الناصرية جنوب العراق واستقر فريق آخر منهم في المشخاب في الفرات الأوسط, ويقيم فريق آخر في العمارة والجميع ينتمون إلى طي التي غلب عليها اسم شمر في الوقت الحالي, يسكن كثيراً منهم حالياً بلاد صفوى والكويكب والمسعودية من القطيف وهي قبيلة تجارية و أدبية أشهرهم و أبرزهم المرحوم سلمان آل إبراهيم الصفوإني صاحب جريدة اليقظة العراقية. وكان وزيراً للثقافة والإرشاد القومي في عهد حكومة عبد الكريم قاسم بالعراق.

- العليوات: ينتمون إلى بني عبد القيس, وهم من وجهاء البلاد.

آل خليفة: إسرة معروفة في الأحساء ذات شان ومقام بين الناس , كانوا ولا يزالو ذوي شرف ووجاهة , وقد برز منهم العلامة الشيخ محمد الخليفة وغيره من الفضلاء والشعراء مثل ابنه العلامة الشيخ حسين بن الشيخ محمد الخليفة المولود سنة 1388هـ وممثلاً عن المرجع السيد محسن الحكيم ثم عن المرجع السيد أبو القاسم الموسوي الخوئي, ومنهم ابنه الشيخ صادق الخليفة المولود سنة 1326هـ ومنهم الشيخ صالح بن الخليفة. وذكر بعض رجال الأسرة إن كل ( آل خليفة) المعروفين اليوم في (المبرز) وبعضهم في الدمام هم من ذرية الشيخ حسين بن محمد بن خليفة ولقبوا بـ(الخليفة) نسبة إلى جدهم (خليفة) المذكور منهم من نزح واستقر بالقطيف منذ عقود

- الشهاب, والهلال: عائلتان تنتميان إلى اصل واحد, من بني عامر من بني عبد القيس, منهم الشيخ حسين بن إبراهيم الهلال, والشيخ محمد الشهاب.

- الصبّاغ: من عائلة العامر من بني عبد القيس.

- الغزال: من بني عامر من بني عبد القيس.

. الشعبان: ينتمون إلى بني عبد القيس, تصدّوا للمآتم وترويج الشعائر الحسينية, وحافظوا عليها حتى في أحلك الظروف السياسية التي عصفت البلاد.

آل زين الدين: ينتمي إليهم آية الله الأوحد الشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي(1166-1241هـ) كان آبائه من رمضان فما فوق كلهم من أبناء العامة إلا إنهم كانوا بعيدين عن التعصب, وكانوا يسكنون البادية بنواحي الأحساء فحدثت منافرة وحرب بين (داغر) وأبيه (رمضان) فاضطر داغر إلى الابتعاد عن جوار أبيه فترك البادية ونقل عائلته إلى (المطيرفي) وطن الشيخ أحمد بن زين الدين., وما مضت إلا مدة يسيرة حتى اعتنق داغر مذهب الإمامة فصار هو وذريته من الشيعة الإثني عشرية, وأما عشيرته فقد ذكر الشيخ احمد بن زين الدين إن نسبهم ينتهي إلى (صقر) ثم قال: (وهو كبير الطائفة المشهورة بالمشاهير وشيخهم وبه يفتخرون وإليه ينتسبون

ومن عوائل القطيف الأخرى:

العيد، العبادي، الضيف، الصحاف، الصبيخي، شروفنا، المشد، سلاط، الربيع، الرجب، رضى، دعبل، حيدر، حميدة، الحمود، حمزة، الحمام، الاسماعيل، الاسود، الاصمخ، الاصيل، امان، البحراني، بزبوز، البزرون، البشراوي، البطي، البناي، التاروتي، تاريخ، تحيفة، تنبل، الجارودي، الحامد، الجبيلي، الجراش،الجساس،الجصاص، الجعفر، الجنبي، الحساوي، حكروه، حمادة، خزعل، الخضر، الخضير، ابو شومي، ابو صعب، خلف،خليتيت،خليفة،الخميري،خواهر ،الخياط،القفاص
،القروص،القلاف،المبارك،المحاسنة،
المحسن،المحفوظ،خويطر،الخويلدي، الدبيسي، الدشيشي، الدهنيم، زكريا، السعيد، المطلق، المعيوف، المغاسلة، مغيص، الناس، الناصر، الهجهوج، الهزيم، الهلال، الهنقامة، الهواشم، اليتيم، اليوسف، الهاشم، الناجي، المعتوق، مطر،المطاوعة،مسيبح،المرزوق،الم رار،المخرّق، المختار،المخامل،المحيميد،المحي سن،المحمود، القفشات،العيسى،سهوان،السيف،
السيهاتي، الشاخوري، شباط، الشنخنخ، شهاب، الشملاوي، الصادق، الصايغ، صباخ، الصباغ، الصحاف، الضامن، الابراهيم، ابو تاكي، ابو شاهين، الضو، الطاق، طلاق، الطحان، عاشور، العباس، العسيف، العلوان، العليوات، العلي، العيد، الغراب، الغمغام، الفردان، القديحي،الحداد، القصاب ، الجواد ، الناجي ، . ، الناجي ؛ الفشخي ؛ المرزوق ؛نصر الله ؛ مال الله ..سليس ؛العبد العال ؛ الفارس ؛ال سالم ؛ هجلس ؛ ابو ذيب ؛ حكروه ؛ الخويلدي ؛

واللي مالقى عيلته مو قطيفي >> بالدرجة لاولى

منقول من انساب الشيعة ،،

موضوع: رد: هل انت قطيفي ابا عن جد ؟ 31/5/2008, 3:33 am

مالقيت عيلتي يعني اني مو قطيفية Mad

موضوع: رد: هل انت قطيفي ابا عن جد ؟ 1/6/2008, 5:44 am

@ نور القلوب @ كتب:: مالقيت عيلتي يعني اني مو قطيفية

معليش مو مشكلة تعالي أطلع لك إقامة
بس تدفعي لي قيمة الفيزة وشهريا تدفعي لي
200 ريال أقل شي

ههههههههههههههههههههههههههههههه
شاكر لك مرورك أختي

موضوع: رد: هل انت قطيفي ابا عن جد ؟ 17/6/2008, 7:59 pm

الله يعطيك العافيه

موضوع: رد: هل انت قطيفي ابا عن جد ؟ 5/8/2008, 6:48 am

يسلموا ملك الحب
يعطيك العافيه
انا قطيفي وافتخر
هههههههههههههههههه